| Comment l’origine du Sabbat, à la création, peut-elle être acceptée en tant que vérité historique, quand beaucoup de personnes considèrent les premiers chapitres de Genèse en tant que mythologie? |
|
|
|
|
La vérité biblique n’est pas déterminée par la majorité. Pour traiter le récit de la création dans les deux premiers chapitres de la Genèse comme une histoire mythologique, signifie, en fin de compte, une réduction de beaucoup de la Bible à un mythe incroyable, parce que la preuve biblique pour la doctrine de la création, ne se trouve pas exclusivement dans Genèse 1 et 2, mais partout, d’un bout à l’autre, de la Bible. Preuve biblique de la création.Il y a beaucoup de renvois éparpillés d’un bout à l’autre de la Bible, qui se rattachent à la création, en tant que fait historique. Certains passages soulignent la toute puissance et la sagesse de Dieu, qui sont manifestées dans le travail de la création (És 40:12-14, 26-28; Am 4:13). Certains passages parlent de la création comme un travail fondamental de Dieu (1 Co 11:9; Col 1:16; Es 42:5; Ap 4:11). Quelques passages parlent du dessein de Dieu, dans la création (Es 45:18; Ro 1:25). D’autres passages se rapportent aux détails de l’histoire de la création, tel que l’ordre de la création d’Adam et Ève (1 Co 11:8-9) et la tentation par le serpent (1 Tm 2:13). Un des plus explicites énoncés au sujet de la création de ce monde, par Dieu, est trouvé dans Néhémie 9:6: « C'est toi, Éternel, toi seul, qui a fait les cieux, les cieux des cieux et toute leur armée, la terre et tout ce qui est sur elle, les mers et tout ce qu'elles renferment. A tout cela, tu donnes la vie. » Des passages tels que ceux-ci, lesquels sont dispersés d’un bout à l’autre de la Bible, montrent clairement que l’histoire de la création de Genèse 1-2 est largement acceptée en tant que fait, dans les Ecritures.
|





